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  • 佛教解脱学与世间一元论的区别

    立形上“我”就不是“不了义说”的问题,而是纯粹外道之说了。  明摆的外道危害小,相似佛法危害最大。打着常乐我净的匾额,说着滑来滑去的鬼话,废尽佛陀正见与实践的准则,用圆妙的圈套把众生安排在轮回的自慰里...真相才有解脱寂灭的可证,让无边我身、不二真我的附法幽灵见鬼去吧。  印度佛教中所谓心识的定义是生起、集聚义,阿赖耶识与前6识是仓库和店面关系,身心世界都是刹那恒转的体系,所以佛法的发生论是假假相续,...

    maharest

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 怀念韩公镜清居士

    。这样没过多久,我因为影印一本有关佛教心理学方面的书,与中心有缘的人结缘,而您认为那是相似佛法,作为中心负责人不可故意传布。您找我谈话,我认错态度不好,或者说内心里根本就没认错。您为了维护圣道清流,...我们遗忘了您老。在我们心中,开启清流的您,如同清流一样永滋心田。您,为法忘躯,大无畏护持清纯佛法的精神永远激励着我们,奖导我等走向正本清源的菩提大道。今天,我等在中土南阳成立了大唐三藏玄奘佛学研究所。...

    圣地法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 当前弘法工作的几点思考

    相似佛法”乃至邪魔外道所诱惑。再说,广大佛教信徒,其自身素质并不容乐观,他们的信仰层次普遍偏低,大部分信众仍然停留在烧香拜佛以及其他近似迷信的层面上,这在一定程度上也让人们对佛教产生了负面和消极的...当前弘法工作的几点思考  廖乐根   提要:佛法是慈悲的,更是智慧的。弘扬佛法,任重而道远。弘法要有针对性,要考虑到不同层面和层次的需要。在开展弘法工作中,要正确认识和处理好内修与外弘、内容与形式两...

    廖乐根

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15355557026.html
  • 《华严法海微波》读后感

    搞出一套修行仪轨,这套仪轨在圣教中根本没有根据。换句话说,这套仪轨根本不是佛的正法教,而是依傍佛法所说的相似法,令学佛者盲从。真正学佛须从根本“经典研究”著手,对见、道、果有根本的认识,了解修行的次第...一些毫不相关的研究,以这些“相似佛法”的研究,膨胀“自我”,满足“自我”,是自己浪费时间。研究者若未深入佛法内在精神,停留在文字相的研究层次,不仅影响后学者对佛法的误解及在门外绕圈子,并有无边的过患。...

    释觉华

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  • 民国佛教的义学创新

    欧阳渐之所以抉除台、贤、禅、净之“相似佛法”而择取法相唯识之“真实佛教”,实有着深刻的文化背景。法相虽与天台、华严、禅宗、净土等宗派同时创宗立派于隋唐时期...入手处,大力批驳中土流行的“相似佛教”,寻绎深蕴在佛教经典中的“真实教法”,希望返回印度佛教本来面目。以太虚为代表的新派僧人在义学上综合佛教在历史上和...

    韩焕忠

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22465066571.html
  • 20世纪真实护法者——怀念韩公镜清居士

    佛教心理学方面的书,与中心有缘的人结缘,而您认为那是相似佛法,作为中心负责人不可故意传布。您找我谈话,我认错态度不好,或者说内心里根本就没认错。您为了维护圣道清流,不顾一切就开除了我的职务,责令我专心...我们心中,开启清流的您,如同清流一样永滋心田。您,为法忘躯,大无畏护持清纯佛法的精神永远激励着我们,奖导我等走向正本清源的菩提大道。今天,我等在中土南阳成立了大唐三藏玄奘佛学研究所。为立起如来智慧的...

    不详

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23035467595.html
  • 固本茂枝以丰硕

    文明固然使得佛教有了更大更自由挥洒的空间,但是也面临了众生业感更多以前未曾有的障碍。然而,现在社会物质化越来越深,相似佛法杂不清,思想感官染污越来越重,道德越来越低,在禅修学习过程中,思想净化基本道德...固本茂枝以丰硕  惠空法师 - 慈光禅学研究所所长   壹、中国佛教禅观回顾  佛法住世不外契理契机,在契理方面,各经都为了要达到解脱菩提,差别就在契机的因缘。契机方面,如印度有该地众生所需求的一套...

    惠空法师

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  • 觉悟心中的佛性

    “附佛外道”及“相似佛法”兴胜,宗教受到质疑的时期,弘法者不应只想再从心理上「安抚」众生而已。大师们应该可以开始讲授不共于外道的「般若智慧」了。讲《心地法门》的传布比丘,以当时九十二岁高龄就告诉我们了...生死的真理;“三法印”指的是「诸行无常、诸法无我、涅盘寂静」,外道或相似佛法总逃不出此三印的检验。如果再以“一实相”检验之,任何折磨人心的法﹙魔法﹚就消失无踪。“一实相”是真实之理、无二无别、无有颠倒...

    不详

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  • “蛇身”与“狐身”

    我们从来就没有走过,尤其在末法恶世的今天,似是而非的相似佛法如鱼目混珠般的到处都是,好不容易从尘世迷网中觉醒过来的您,怎能不谨慎择师、小心修学呢?   文章出处:禅门法语新知赠阅丛书第28集【...量,心服口服。而禅宗是一乘佛法,可包含大乘、小乘二种根器之弟子。   禅宗的传承除了在中国发扬光大之外,其实在印度二十八位祖师当中,也是有来历的。在印度,禅宗第一代祖师即是由释迦牟尼佛直传“正法眼藏...

    佚名

    |正信|持戒|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/11/0754112101.html
  • 「蛇身」与「狐身」

    ,我们从来就没有走过,尤其在末法恶世的今天,似是而非的相似佛法如鱼目混珠般的到处都是,好不容易从尘世迷网中觉醒过来的您,怎能不谨慎择师、小心修学呢? ...而禅宗是一乘佛法,可包含大乘、小乘二种根器之弟子。    禅宗的传承除了在中国发扬光大之外,其实在印度二十八位祖师当中,也是有来历的。在印度,禅宗第一代祖师即是由释迦牟尼佛直传「正法眼藏」的迦叶尊者,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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